La etnografía

 

La etnografía

La etnografía es el estudio descriptivo de la cultura de una comunidad o de alguno de sus aspectos fundamentales, bajo la perspectiva de comprensión global de la misma; su carácter descriptivo queda patente en las monografías etnográficas y se diferencia de la etnología, que resulta de análisis comparativos con intención teórica. La etnografía permite conocer la identidad étnica de la comunidad, comprender la cultura como un todo orgánico y verificar cómo esa cultura está viva y es eficaz en la resolución de los problemas de la comunidad.

 https://drive.google.com/file/d/12XCOxhxN1CdpNSUQJ_2GCuq567ZUB2_T/view?usp=sharing

 Tipos de etnografía

 ·         La etnografía descriptiva, cuyos destinatarios son los de la cultura del etnógrafo.
·         La etnografía activa, encargada por la comunidad estudiada como diagnóstico cultural y devuelta a la comunidad solicitante.

La etnografía como etapa de la investigación cultural

• La etnografía constituye la primera etapa de la investigación cultural y es, a la vez, un trabajo de campo y un estudio monográfico con propósitos descriptivos.
• La etnología surge desde la comparación de las diversas aportaciones etnográficas.
• La antropología apunta a un conocimiento global del hombre y aspira a conclusiones aplicables, crea modelos o teorías para comprender las culturas humanas

 El choque cultural en la etnografía

No se puede ser antropólogo si no se han vivenciado al menos dos culturas y si no se ha sufrido el choque cultural del análisis transcultural; el etnógrafo que se acerca a otra cultura se encuentra inerme y debe iniciarse en los procesos de enculturación y socialización, debe adaptarse a las comidas, las costumbres, los olores y aprender la lengua. El choque cultural tiene dos propósitos principales:

• Conocer la cultura elegida mediante la observación participante.
• Relativizar el etnocentrismo y transformar la visión del etnógrafo sobre las culturas.

Del etnocentrismo al particularismo cultural

Es etnocéntrico quien se comporta como si no existiera sino su cultura o como si las otras culturas fueran inferiores; la etnografía descubre las otras culturas en toda su grandeza y dignidad. El relativismo cultural pone de manifiesto la singularidad y particularidad de los procesos culturales; cada cultura es única e irrepetible, formada en un nicho geográfico concreto y a través de una historia singular.

Se concluye que:

• Los grupos humanos son diversos y sus sistemas culturales son únicos.
• Admitir semejanzas no implica universalidad.
• La generalización comparativa empobrece la riqueza plural de lo real.
• Lo particular es complejo y la abstracción generalizante es una simplificación.
• Las culturas son absolutas para sí mismas y relativas para las demás.

El estudio etnográfico

En el estudio etnográfico se distingue entre el proceso o trabajo de campo mediante la observación participante y el producto o monografía etnográfica, escrita o audiovisual. El proceso etnográfico corresponde al trabajo de campo realizado mediante la observación participante; comprende los siguientes pasos:

a) Demarcación del campo

• 
  Elección de una comunidad delimitada y observable.
• Redacción de un proyecto definido.
  
• Redacción de un presupuesto y búsqueda de financiación.
• Aprobación del proyecto.

 b) Preparación y documentación

• Documentación bibliográfica y de archivo.
• Fuentes orales.
• Preparación física y mental.

 c) Investigación de campo

• 
  Llegada al lugar.
• Selección de informantes.
• Registro de datos mediante observación participante.
  

 d) Conclusión

• Elaboración de la ruptura con la comunidad.
• Abandono del campo.

Los informantes son personas bien informadas que proporcionan información sobre la cultura; existen informantes globales y específicos, con estatus adquirido o adscrito; la observación participante permite el conocimiento directo y experiencial de la cultura en situación natural. El registro de datos se realiza en dos dimensiones: dimensión global (relatos, lenguaje no verbal, registros audiovisuales, historia oral) dimensión específica (aspectos fundamentales como parentesco, economía o religión).

El producto etnográfico consiste en convertir el trabajo de campo en una monografía etnográfica que incluye:

• Análisis y organización del material: se realiza desde la perspectiva emic y etic.
• Elección del tipo de monografía: puede dirigirse a la comunidad estudiada como diagnóstico cultural o a la comunidad académica.
• Redacción de la monografía: se considera un ejercicio literario que debe reflejar la verdad reconocible de la cultura estudiada.